الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
6448- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ لِى ابْنُ عَبَّاسٍ تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً صلى الله عليه وسلم. وفي رواية:لَقِيَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ تَزَوَّجْتَ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ تَزَوَّجْ. ثُمَّ لَقِيَنِى بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ تَزَوَّجْتَ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً. أخرجه أحمد 1/231 (2048) قال: حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا عطاء بن السائب. وفي 1/243 (2179) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن عطاء. وفي 1/370 (3507) قال: حدثنا روح، حدثنا أبو عَوَانَة، عن رَقَبة بن مَصْقَلةَ بن رقبة، عن طلحة الايامي. و"البُخاري" 7/4 (5069) قال: حدثنا علي بن الحكم الأنصاري، حدثنا أبو عَوانة، عن رقبة، عن طلحة اليامي. كلاهما (عطاء، وطلحة) عن سعيد بن جبير، فذكره. *** 6449- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَمْ نَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ. أخرجه ابن ماجه (1847) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا محمد بن مسلم، حدثنا إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس، فذكره. *** 6450- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِى نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا. وفي رواية:الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِى نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا. وَرُبَّمَا قَالَ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا. أخرجه مالك "الموطأ" 325 عن عبد الله بن الفضل. و (الحميدي) 517 قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. و "أحمد" 1/219 (1888) و1/241 (2163) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن عبد الله بن الفضل. وفي 1/219 (1897) قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. وفي 1/261 (2365) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني صالح بن كَيسان، عن عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة. وفي 1/274 (2481) قال: حدثنا أبو أحمد، حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن موهب. وفي 1/345 (3222) قال: حدثنا وكيع، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل. وفي 1/355 (3343) قال: حدثنا وكيع، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب. وفي 1/362 (3421) قال: حدثنا ابن نمير، حدثنا مالك، يعني ابن أنس، قال: حدثني عبد الله بن الفضل. و"الدارمي" 2188 قال: حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الله بن الفضل. وفي (2189) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني مالك، اول شيء سالته عنه، حدثنا عبد الله بن الفضل. وفي (2190) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثني عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب. و"مسلم" 4/141 (3460) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد. قالا: حدثنا مالك (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى. قال: قلت لمالك: حدثك عبد الله بن المفضل. وفي (3461) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. وفي (3462) قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، بهذا الإسناد. و (ابوداود) 2098 قال: حدثنا أحمد بن يونس، وعبد الله بن مسلمة. قالا: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن الفضل. وفي (2099) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. و"ابن ماجه" 1870 قال: حدثنا إسماعيل بن موسى السُّدِّي، حدثنا مالك ابن أنس، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي. و"التِّرمِذي" 1108 قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل. و"النَّسائي" 6/84، وفي "الكبرى" 5351 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل. وفي 6/84، وفي "الكبرى" 5352 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان. قال: حدثنا أبو داود. قال: حدثنا شعبة، عن مالك بن أنس. قال: سمعته منه بعد موت نافع بسند وله يومئذ حلقة. قال: أخبرني عبد الله بن الفضل. وفي 6/84، وفي "الكبرى" 5353 و5371 قال: أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي. قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق. قال: حدثني صالح بن كَيْسان، عن عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة. وفي 6/85، وفي "الكبرى" 5355 قال: أخبرنا محمد بن منصور. قال: حدثنا سُفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل. كلاهما (عبد الله بن الفضل، وعُبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب) عن نافع بن جُبير بن مطعم، فذكره. أخرجه أحمد 1/334 (3087) قال: حدثنا عبد الرزاق. و"أبو داود" 2100 قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق. و"النَّسائي" 6/85، وفي "الكبرى" 5354 و5370 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرازق، عن مَعْمَرٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ بْنِ مُطْعَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيْسَ لِلْوَلِىِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا. قال النسائي: لعل صالح بن كيسان سمعه من عبد الله بن الفضل. (تحفة الأشراف. *** 6451- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِىَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد 1/273 (2469) قال: حدثنا حسين، حدثنا جرير. و"أبو داود" 2096 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير بن حازم. و "ابن ماجه" 1875 قال: حدثنا أبو السَّقْر يحيى بن يزداد العسكري، حدثنا الحسين بن محمد المروروزي، حدثني جرير بن حازم (ح) وحثنا محمد بن الصباح، أنبأنا معمر بن سليمان الرقي، عن زيد بن حِبان. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5366 قال: أخبرنا محمد بن داود المصّيصي. قال: حدثنا حسين بن محمد. قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي (5368) قال: أخبرني أيوب بن محمد. قال: حدثنا معمر. قال: حدثنا زيد. كلاهما (جرير، وزيد) عن أيوب السَّخْتياني، عن عكرمة، فذكره. أخرجه أبو داود (2097) قال: حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: لم يذكر (ابن عباس)، وكذلك رواه الناس مرسلا، معروف. *** 6452- عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ خِذَامًا أَبَا وَدِيعَةَ أَنْكَحَ ابْنَتَهُ رَجُلاً فَأَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَكَتْ إِلَيْهِ أَنَّهَا أُنْكِحَتْ وَهِىَ كَارِهَةٌ فَانْتَزَعَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَوْجِهَا وَقَالَ لاَ تُكْرِهُوهُنَّ قَالَ فَنَكَحَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَبَا لُبَابَةَ الأَنْصَارِىَّ وَكَانَتْ ثَيِّبًا. أخرجه أحمد 1/364 (3440) قال: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جُريج، قال: أخبرنا عطاء الخراساني، فذكره. أخرجه أحمد 1/364 (3441) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِى عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ وَزَادَ ثُمَّ جَاءَتْهُ بَعْدُ فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ مَسَّهَا فَمَنَعَهَا أنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ وَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ إِيمَانُهُ أَنْ يُحِلَّهَا لِرِفَاعَةَ فَلاَ يَتِمُّ لَهُ نِكَاحُهَا مَرَّةً أُخْرَى ثُمَّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِى خِلاَفَتِهِمَا فَمَنَعَاهَا كِلاَهُمَا. *** 6453- عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَاطِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَعْطِهَا شَيْئًا، قَالَ: مَا عِنْدِي، قَالَ: فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ. أخرجه أبو داود (2125) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعيل الطَّالْقَانِىُّ، حدَّثنا عَبْدة، حدَّثنا سَعِيد، عن أَيُّوب. وفي (2127) قال: حدَّثنا حدَّثنا كَثِير، يَعْنِي ابن عُبَيْد، حدَّثنا أبو حَيْوة، عن شُعَيب، عن غَيْلان. و"النَّسائي" 6/130، وفي "الكبرى" 5542 قال: أخبرنا هارون بن إِسْحاق، عن عَبْدة، عن سَعِيد، عن أَيُّوب. كلاهما (أَيُّوب، وغَيْلان) عن عكرمة، فذكره. *** 6454- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِىٍّ وَالسُّلْطَانُ وَلِىُّ مَنْ لاَ وَلِىَّ لَهُ. رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مختصرة على:لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِىٍّ. أخرجه أحمد 1/250 (2260) قال: حدثنا مُعَمّر بن سليمان، يعني الرقي. و "ابن ماجه" 1880 قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا عبد الله بن المُبارك. كلاهما (مُعَمّر بن سليمان، وابن المُبارك) عن الحجاج، عن عكرمة، فذكره. *** 6455- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْبَغَايَا اللاَّتِى يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ. أخرجه الترمذي (1103) قال: حدثنا يوسف بن حماد البصري، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، فذكره. قال يوسف بن حماد: رفع عبد الأعلى هذا الحديث في التفسير، وأوقفه في كتاب الطلاق، ولم يرفعه. أخرجه الترمذي (1104) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا عندر، محمد بن جعفر، عن سعيد بن أبي عروبة، نحوه. ولم يرفعه. قال الترمذي: وَهَذَا أَصَحُّ (يعني الموقوف. قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلاَّ مَا رُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا، وَرُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَوْقُوفًا، وَالصَّحِيحُ مَا رُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ:لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ) هَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ قَتَادَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ، وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، نَحْوَ هَذَا مَوْقُوفًا. *** 6456- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَجَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ فَزَوَّجَهَا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد 1/270 (24041) قال: حدثنا سريج، عن عباد، يعني ابن العوام، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، فذكره. *** 6457- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ. أخرجه أحمد 1/217 (1878) قال: حدثنا مروان. و"أبو داود" 2067 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا خطاب بن القاسم. كلاهما (مروان بن شجاع، وخطاب) عن خصيف، عن عكرمة، فذكره. *** 6458- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ، وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ، ثُمَّ قَرَأَ: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ) الآيَةَ. أخرجه البخاري 7/13 قال: وقال لنا أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى ين سعيد، عن سفيان، قال: حدثني حبيب، عن سعيد بن جبير، فذكره. *** 6459- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى بِنْتِ حَمْزَةَ لاَ تَحِلُّ لِى، يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، هِىَ بِنْتُ أَخِى مِنَ الرَّضَاعَةِ. أخرجه أحمد 1/223 (1952) و1/346 (3237) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي 1/275 (2490) و1/339 (3144) قال: حدثنا عبد الله بن بكر، ومحمد بن جعفر. قالا: حدثنا سعيد. وفي 1/290 (2633) قال: حدثنا بهز، وعفان. قالا: حدثنا همام. وفي 1/329 (3044) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. و"البُخَارِي" 3/222 (2645) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا همام. وفي 7/12 (5100) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى، عن شعبة. قال البخاري عقبه تعليقا: وقال بشر بن عمر: حدثنا شعبة. و"مسلم" 4/164 (3573) قال: حدثنا هداب بن خالد، حدثنا همام. وفي 4/165 (3574) قال: وحدثناه زُهيربن حرب، حدثنا يحيى، وهو القطان (ح) وحدثنا محمد بن يحيى بن مِهران القُطَعي، حدثنا بشر بن عمر، جميعا عن شعبة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وحدثنا علي بن مسهر، عن سعيد بن أبي عروبة. و"ابن ماجه" 1938 قال: حدثنا حميد بن مسعدة، وأبو بكر بن خلاد. قالا: حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا سعيد. و"النَّسائي" 6/100، وفي "الكبرى" 5442 قال: أخبرني إبراهيم بن محمد. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي 6/100، وفي "الكبرى" 5424 قال: أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله. قال: حدثنا محمد بن سواء. قال: حدثنا سعيد. ثلاثتهم (شعبة، وسعيد بن أبي عَروبة، وهمام) عن قتادة. قال: سمعت جابر بن زيد، أبي الشعثاء، فذكره. قال شعبة، عقب روايته عند النسائي: هذا سمعه قتادة من جابر بن زيد. وصرح قتادة بالسماع، عند أحمد (1952)، وروايته بشر بن عمر، عن شعبة. *** 6460- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى ابْنَةِ حَمْزَةَ وَذَكَرَ مِنْ جَمَالِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِى مِنَ الرَّضَاعَةِ ثُمَّ قَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ؟. أخرجه أحمد 1/275 (2491)، والنسائي في "الكبرى" 5416 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن إسماعيل) قالا: حدثنا عبد الله بن بكر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، فذكره. قال أبو عبد الرحمن النسائي: لم يسمعه سعيد من علي بن زيد. أخرجه النسائي في "الكبرى" 5417 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا غندَر. قال: حدثنا سعيد، عن رجل، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، فذكره. رواه إسماعيل بن علية، وسفيان الثوري، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، برقم (. *** 6461- عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يحرم من النسب فهو حرام من الرضاع أخرجه النسائي في "الكبرى" 5418 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سِماك، عن عكرمة، فذكره. أخرجه النسائي في "الكبرى" 5419 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال: حدثني أبي. قال: حدثني إبراهيم عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمثل لك. أخرجه النسائي في "الكبرى" 5420 قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: محمد، يعني غندرا. قال: حدثنا شعبة، عن أبي العلاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة. ثم قال بعد: النسب. موقوف. *** 6462- عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يحرم من النسب فهو حرام من الرضاع أخرجه النسائي في "الكبرى" 5419 قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال: حدثني أبي. قال: حدثني إبراهيم، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمثل لك. *** 6463- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِالنِّكَاحِ الأَوَّلِ وَلَمْ يُحْدِثْ شَيْئًا. وفي رواية:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ زَوْجِهَا بِنِكَاحِهَا الأَوَّلِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ وَلَمْ يُحْدِثْ صَدَاقًا. أخرجه أحمد 1/217 (1876) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق. وفي 1/261 (2366) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي. عن ابن إسحاق. وفي 1/351 (3290) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و"أبو داود" 2245 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النُّفَيلي، حدثنا محمد بن سلمة (ح) وحدثنا محمد بن عَمرو الرازي، حدثنا سلمة، يعني ابن الفضل (ح) وحدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد، المعنى، كلهم عن ابن إسحاق. و "ابن ماجه" 2009 قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، ويحيى بن حكيم. قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق. و"التِّرمِذي" 1143 قال: حدثنا هنّاد، حدثنا يونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق. وفي (1144) قال: سمعت عبد بن حُميد، يقول: سمعت يزيد بن هارون يذكر، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحُصَين، عن عكرِمة، فذكره. *** 6464- عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِىَ أَهْلَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا. فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِى ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا. أخرجه الحميدي 516 قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 6/211 (1867) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. وفي 1/220 (1908) قال: حدثنا سفيان. وفي 1/243 (2178) قال: حدثنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري. وفي 1/283 (2555) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا سفيان. وفي 1/286 (2597) قال: حدثنا محمد ابن جعفر، حدثنا شُعبة. و"عبد بن حُميد" 689 قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري. و"الدارمي" 2212 قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. و"البُخاري" 1/48 (141) قال: حدثنا علي بن عبد الله. قال: حدثنا جَرير. وفي 4/148 (3271) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا همام. وفي 4/151 قال: حدثنا آدم، حدثنا شعبة. وفي 7/29 (5165) قال: حدثنا سعد بن حفص، حدثنا شَيْبان. وفي 8/102 (6338) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير. وفي 9/146 (7396) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا جرير. و"مسلم" 4/155 (3523) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم. قالا: أخبرنا جرير. وفي (3524) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة (ح) وحدثنا ابن نُمير، حدثنا أبي (ح) وحدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا عبد الرزاق، جميعا عن الثوري. و"أبو داود" 2161 قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا جَرير. و "ابن ماجه" 1919 قال: حدثنا عَمرو بن رافع، حدثنا جرير. و"التِّرمِذي" 1092 قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سُفيان بن عُيينة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8981 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا سفيان. وفي "عمل اليوم والليلة" 266 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. وفي (269) قال: أخبرنا سليمان بن عبيد الله. قال: حدثنا بَهْز. قال: حدثنا شُعبة. تسعتهم (سفيان ابن عيينة، وعبد العزيز بن عبد الصمد، وعمار بن محمد، وسفيان الثوري، وشعبة، وإسرائيل، وجرير، وهمام، وشيبان) عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، فذكره. أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 267 قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان، وهو ابن أبي رِزْمَة، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن سفيان، عن منصور، عن كُريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه. ليس فيه (سالم. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 268 قال: أخبرنا محمد بن حاتم ابن نُعيم. قال: حدثنا ابن أبي عمر. قال: حدثنا فُضيل، عن منصور، عن سالم، يرفعه الى ابن عباس، قوله. ليس فيه (كريب. وأخرجه البخاري 4/151 (3283) قال: حدثنا آدم. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 269 قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله. قال: حدثنا بهز. كلاهما (آدم، وبهز) عن شعبة، عن سليمان الأعمش، عن سالم، عن كُريب، عن ابن عباس. قال شعبة: لم يرفع سليمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال النسائي: رفعه عبد العزيز بن عبد الصمد، عن سليمان: أخرجه النسائي، في "عمل اليوم والليلة" 270 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. قال: حدثنا سليمان، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو أن الرجل إذا أتى أهله، قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإن قدر بينهما في ذلك ولد لم يضر ذلك الولد الشيطان. *** 6465- عن كليب عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قضي بينهما ولد لم يضره الشيطان. قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر أخرجه النسائي في "الكبرى" 8982 قال: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا ابن أبي عُمر، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره. قال أبو عبد الرحمن: هذا حديث منكر. *** 6466- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَطِئَ حُبْلَى. أخرجه أحمد 1/256 (2381) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله ابن أحمد: وسمعته انا منه. قال: حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم، فذكره. *** 6467- عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أصاب امرأته وهي حائض فأمره أن يعتق نسمة. أخرجه النسائي في "الكبرى" 9067 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدثنا موسى بن أيوب، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر. وفي (9068) قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، عن عبد الرحمن بن يزيد السلَميّ. كلاهما (عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي) عن علي بن بَذِيمة، قال: سمعت سعيد بن جبير، فذكره. في رواية السلمي، قال ابن عباس: وقيمة النسمة يومئذ دينار. *** 6468- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ فَإِنْ كَانَ الدَّمُ عَبِيطًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ وَإِنْ كَانَتْ صُفْرَةً فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ. وفي رواية:أَنَّ رَجُلاً غَشِىَ امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ. أخرجه أحمد 1/229 (2032) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة (ح) ومحمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن. وفي 1/237 (2121) و1/312 (2844) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة. وفي 1/237 (2122) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة. وفي 1/272 (2458) قال: حدثنا حسين، حدثنا شريك، عن خصيف. وفي 1/286 (2595) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن. وفي 1/325 (2997) قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: وقال شريك، عن خصيف. وفي 1/339 (3145) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي 1/367 (3473) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج. قال: أخبرني عبد الكريم وغيره. و"الدارمي" 1105 قال: أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شريك، عن خصيف. وفي (1109) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن خصيف. وفي (1111) قال: أخبرنا عبليد الله بن موسى، عن أبي جعفر الرازي، عن عبد الكريم. و"أبو داود" 264 و2168 قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن. وفي (266) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزار، حدثنا شريك، عن خصيف. و "ابن ماجه" 640 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وابن أبي عَدي، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (650) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا أبو الأحوص، عن عبد الكريم. والتِّرْمِذِيّ" 136 قال: حدثنا علي بن حجر، أخبرنا شريك، عن خصيف. وفي (137) قال: حدثنا الحسين بن حريث، أخبرنا الفضل بن موسى، عن أبي حمزة السكري. و"النَّسائي" 1/153 و188، وفي "الكبرى" 278 قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. قال: حدثني الحكم، عن عبد الحميد. وفي "الكبرى" 9050 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. وفي (9052) قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن محمد بن الصباح. قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن: ثم ذكر عمرو بن قيس، عن الحكم. وفي (9055) قال: أخبرنا أبو عاصم، خشبش بن اصرم النسائي. قال: حدثنا روح، وعبد الله بن بكر. قالا: حدثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عبد الحميد. وفي (9056) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، عن عبدة، عن سعيد، عن قتادة. وفي (9058) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم. وفي (9059) قال: أخبرنا محمد بن كامل المروزي. قال: أخبرنا هشيم، عن الحجاج، عن عبد الكريم. وفي (9060) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج. قال: أخبرني خصيف. وفي (9064) قال: أخبرنا علي بن حجر. قال: أخبرنا شريك، عن خصيف. خمستهم (عبد الحميد، وقتادة، وخصيف، وعبد الكريم بن أبي المخارق، والحكم) عن مقسم، فذكره. قال أحمد بن حنبل، عقب (2122): رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ. وقال أيضًا عقب (2032): وَلَمْ يَرْفَعْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَلاَ بَهْزٌ. وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ عقب (264): هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ. قَالَ:دِينَارٌ، أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ) وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ. وقال أيضًا عقب (266): وَكَذَا قَالَ عَلِىُّ بْنُ بَذِيمَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً، وَرَوَى الأَوْزَاعِىُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَىْ دِينَارٍ. وَهَذَا مُعْضَلٌ. قَالَ الترمذي: حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِى إِتْيَانِ الْحَائِضِ، قَدْ رُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا، وَمَرْفُوعًا. أخرجه الدارمي 1106 قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (1107) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (1112) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا حفص، هو ابن غياث، عن الأعمش، عن الحكم. وفي (1115) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى و"أبو داود" 265 و2169 قال: حدثنا عبد السلام بن مطهر، حدثنا ابن جعفر، يعني ابن سليمان، عن علي بن الحكم البناني، عن أبي الحسن الجزري. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وكذلك قال ابن جريج، عن عبد الكريم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9051 قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب. قال: حدثنا سعيد بن عامر. قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (9053) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا حماد، عن أبي عبد الله الشقري، عن الحكم. وفي (9057) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا عاصم بن هلال. قال: حدثنا قتادة. وفي (9063) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر، عن خصيف. سبعتهم (الحكم، وعبد الحميد بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو الحسن الجزري، وعبد الكريم، وقتادة، وخصيف) عن مقسم، عن ابن عباس، قال: إن أصابها حائضًا تصدق بدينار. موقوف. وفي رواية:عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ، وَهِىَ حَائِضٌ. قَالَ: يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ. وفي رواية:إِذَا أَصَابَهَا فِى أَوَّلِ الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِى انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ. وفي رواية:إِذَا أَصَابَهَا حَائِضًا يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ. قال مقسم: فإن أصابها بعد ما ترى الطهر، فَنِصْفُ دِينَارٍ مالم تغتسل. قَالَ شُعْبَةُ: أَمَّا حِفْظِى، فَهُوَ مَرْفُوعٌ، وَأَمَّا فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، فَقَالاَ: غَيْرُ مَرْفُوعٍ. قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: حَدِّثْنَا بِحِفْظِكَ، وَدَعْ مَا قَالَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ. فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنِّى عُمِّرْتُ فِى الدُّنْيَا عُمُرَ نُوحٍ، وَأَنِّى حَدَّثْتُ بِهَذَا، أَوْ سَكَتُّ عَنْ هَذَا. قال أَبُو مُحَمَّدٍ الدارمي: عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، وَكَانَ وَالِىَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الْكُوفَةِ. وأخرجه الدارمي (1108) قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا أَتَاهَا فِى دَمٍ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَتَاهَا وَقَدِ انْقَطَعَ الدَّمُ فَنِصْفُ دِينَارٍ. موقوف. وأخرجه النسائي في "الكبرى" 9061 قال: أخبرني هلال بن العلاء. قال: حدثنا حسين. قال: حدثنا أبو خيثمة. قال: حدثنا خصيف. وفي (9062) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون. قال: حدثنا الفريابي. قال: حدثنا سفيان، عن خصيف. كلاهما (خصيف، وعلي بن ميمون) عن مقسم؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا، أتى امرأته حائضا، أن يتصدق بنصف دينار. مرسل. في رواية ابن جريج، قال: وكان الحكم بن عتيبة يقول: لا أدري قال مقسم: دينارا، أو قال: نصف دينار. وأخرجه الدارمي (1110) قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ كَانَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَهَا اعْتَلَّتْ عَلَيْهِ بِالْحَيْضِ فَوَقَع عَلَيْهَا فَإِذَا هِىَ صَادِقَةٌ فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمُسَىْ دِينَارٍ (مرسل. *** 6469- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الرَّجُلِ يَأْتِى امْرَأَتَهُ وَهِىَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ. أخرجه أحمد 1/245 (2201) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء العطار. وفي 6/306 (2789) قال: حدثنا سُريج، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عطاء العطار. وفي 1/363 (3428) قال: حدثنا ابوكامل، حدثنا حماد، حدثنا عطاء العطار. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9065 قال: أخبرنا سهل بن صالح الأنطاكي. قال: حدثنا محمد بن عيسى، هو ابن الطباع. قال: أخبرنا شريك، عن خصيف. كلاهما (عطاء، وخُصيف) عن عكرمة، فذكره. قال النسائي: حديث سهل خطأ، وشريك ليس بالحافظ. أخرجه النسائي في "الكبرى" 9054 قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا أسباط بن محمد، عن أشعث، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس:في الرجل يقع على امرأته، وهي حائض. قال: يتصدق بدينار، أو بنصف دينار (موقوفا. *** 6470- عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فِى الدُّبُرِ. أخرجه الترمذي (1165) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. و"النَّسائي" في "الكبرى"8952 قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج. و (أبو يعلى) 2378 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و (ابن حِبان) 4203 و4204 قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا أبو سعيد الأشج. وفي (4418) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما (أبو سعيد، وابن أبي شيبة) قالا: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، فذكره. أخرجه النسائي في "الكبرى" 8953 قال: أخبرنا هنّاد بن السري، عن وكيع، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال:لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَى رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً أَوِ امْرَأَةً فِى دُبُرِهَا. موقوف. *** 6471- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إن ابْنَ عُمَرَ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ أَوْهَمَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَىُّ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَىِّ مِنْ يَهُودَ وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَكَانُوا يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلاً عَلَيْهِمْ فِى الْعِلْمِ فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لاَ يَأْتُوا النِّسَاءَ إِلاَّ عَلَى حَرْفٍ وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ فَكَانَ هَذَا الْحَىُّ مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ هَذَا الْحَىُّ مِنْ قُرَيْشٍ يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحًا مُنْكَرًا وَيَتَلَذَّذُونَ مِنْهُنَّ مُقْبِلاَتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْهُمُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَذَهَبَ يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْهُ عَلَيْهِ وَقَالَتْ إِنَّمَا كُنَّا نُؤْتَى عَلَى حَرْفٍ فَاصْنَعْ ذَلِكَ وَإِلاَّ فَاجْتَنِبْنِى حَتَّى شَرِىَ أَمْرُهُمَا فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أَىْ مُقْبِلاَتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ يَعْنِى بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ. أخرجه أبو داود (2164) قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، حدثني محمد، يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن مُجاهد، فذكره. *** 6472- عَنْ حَنَشٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فِى أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ائْتِهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا كَانَ فِى الْفَرْجِ. أخرجه أحمد 1/268 (2414) قال: حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رِشدين، حدثنا حسن بن ثَوبان، عن عامر بن يحيى المُعافري، حدثني حنش، فذكره. *** 6473- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قَالَ حَوَّلْتُ رَحْلِى اللَّيْلَةَ. قَالَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ وَاتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحِيضَةَ. أخرجه أحمد 1/297 (2703) قال: حدثنا حسن. و"التِّرمِذي" 2980 قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا الحسن بن موسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8928 قال: أخبرنا علي بن معبد. قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي (10973) قال: أخبرنا أحمد بن الخليل، حدثنا يونس بن محمد كلاهما (الحسن بن موسى، ويونس) عن يعقوب بن عبد الله الأشعري القُمِّي، عن جعفر بن أبي المُغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره. قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِىُّ هُوَ يَعْقُوبُ الْقُمِّىُّ. *** 6474- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَجُلاً جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً بَعْدَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِى. فَرَدَّهَا عَلَيْهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم. وفي رواية:أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَتْ. فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ. قَالَ فَجَاءَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى قَدْ كُنْتُ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلاَمِى. قَالَ فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَوْجِهَا الآخَرِ وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ. أخرجه أحمد 1/232 (2059) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/323 (2973) قال: حدثنا الزبيري، واسود بن عامر. قالا: حدثنا إسرائيل. و"أبو داود" 2238 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع. وفي (2239) قال: حدثنا نصر بن علي. قال: أخبرنا أبو أحمد، عن إسرائيل. و"ابن ماجه" 2008 قال: حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا حفص بن جميع. والتِّرْمِذِيّ" 1144 قال: حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا وكيع. ثلاثتهم (وكيع، وإسرائيل، وحفص) عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره. *** 6475- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نُهِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا كَانَ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ الْمُهَاجِرَاتِ قَالَ (لاَ يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ) فَأَحَلَّ اللَّهُ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ (وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِىِّ) وَحَرَّمَ كُلَّ ذَاتِ دِينٍ غَيْرَ الإِسْلاَمِ ثُمَّ قَالَ (وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِى الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) وَقَالَ (يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِى آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ إِلَى قَوْلِهِ خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ) وَحَرَّمَ مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ. أخرجه أحمد 1/318 (2924) و4/129 (17300) و4/164 (17642) قال: حدثنا أبو النضر. والتِّرْمِذِيّ" 3215 قال: حدثنا عبد، حدثنا روح. كلاهما (أبو النضر، هاشم بن القاسم ن وروح بن عبادة) عن عبد الحميد بن بهرام. قال: حدثني شهر بن حوشب، فذكره. *** 6476- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ؛ أَنْكَحَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ قَرَابَةٍ لَهَا مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ قَالُوا نَعَمْ. قَالَ أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّى قَالَتْ لاَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ. أخرجه ابن ماجه (1900) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أنبأنا جعفر بن عَوْن، أنبأنا الأجلح، عن أبي الزبير، فذكره. *** 6477- عَنْ عَطَاءٍ قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذِهِ زَوْجَةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوهَا وَلاَ تُزَلْزِلُوهَا وَارْفُقُوا، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم تِسْعٌ، كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ. لفظ سُفْيَانُ:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُبِضَ عَنْ تِسْعٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ. أخرجه الحميدي (524) قال: حدثنا سُفيان. و "أحمد" 1/231 (2044) قال: حدثنا جعفر بن عَون. وفي 1/348 (3259) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي 1/349 (3261) قال: حدثنا عبد الرزاق. و"البُخاري" 7/3 (5067) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف. و"مسلم" 4/175 (3623) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن حاتم. قال محمد بن حاتم: حدثنا محمد بن بكر. وفي (3624) قال: حدثنا محمد بن رافع، وعبد بن حُميد، جميعًا عن عبد الرزاق. و"النَّسائي" 6/53، وفي "الكبرى" 5285 قال: أخبرنا أبو داود، سليمان بن سيف. قال: حدثنا جعفر بن عون. وفي "الكبرى" 8875 قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج. ستتهم (سفيان، وجعفر بن عون، ومحمد بن بكر، وعبد الرزاق، وهشام بن يوسف، وحجاج بن محمد) عن ابن جُريج. قال: أخبرني عطاء، فذكره. *** 6478- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ يُصِيبُهُنَّ إِلاَّ سَوْدَةَ فَإِنَّهَا وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا لِعَائِشَةَ. أخرجه النسائي 6/53، وفي "الكبرى" (5288) قال: أَخْبَرَنِى إبراهيم بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أنبأنا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، فذكره. *** 6479- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَشِيَتْ سَوْدَةُ أَنْ يُطَلِّقَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ لاَ تُطَلِّقْنِى وَأَمْسِكْنِى وَاجْعَلْ يَوْمِى لِعَائِشَةَ فَفَعَلَ فَنَزَلَتْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ). فَمَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ مِنْ شَىْءٍ فَهُوَ جَائِزٌ كَأَنَّهُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ. أخرجه الترمذي (3040) قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حدثنا أبو دَاوُدَ، حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فذكره. *** 6480- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلاً قَالَ وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَافِلاً فَانْسَاقَ رَجُلاَنِ إِلَى أَهْلَيْهِمَا فَكِلاَهُمَا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً. أخرجه الدارمي (444) قال: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِىُّ، حدثنا أبو عَامِرٍ الْعَقَدِىُّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فذكره. *** 6481- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِى. أخرجه ابن ماجه (1977) قال: حدثنا أبو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قال: حدثنا أبو عَاصِمٍ. قال: حدثنا جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَمِّهِ عُمَارَةَ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، فذكره. *** 6482- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إنمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِى أَوَّلِ الإِسْلاَمِ كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ لَيْسَ لَهُ بِهَا مَعْرِفَةٌ فَيَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِقَدْرِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُقِيمُ فَتَحْفَظُ لَهُ مَتَاعَهُ وَتُصْلِحُ لَهُ شَيْئَهُ حَتَّى إِذَا نَزَلَتِ الآيَةُ (إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَكُلُّ فَرْجٍ سِوَى هَذَيْنِ فَهُوَ حَرَامٌ. أخرجه الترمذي (1122) قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا سفيان بن عقبة، اخو قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب، فذكره. *** 6483- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ. أخرجه ابن ماجه (1934) قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حدثنا أبو عامر، عن زَمْعة بن صالح، عن سلمة بن وَهْرَام، عن عكرمة، فذكره. *** 6484- عن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ الْغُمَيْصَاءَ أَوِ الرُّمَيْصَاءَ أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم تَشْتَكِى زَوْجَهَا أَنَّهُ لاَ يَصِلُ إِلَيْهَا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ زَوْجُهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هِىَ كَاذِبَةٌ وَهُوَ يَصِلُ إِلَيْهَا وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ ذَلِكَ حَتَّى تَذُوقِى عُسَيْلَتَهُ. أخرجه النسائي 6/148 قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أنبأنا هشيم، قال: أنبأنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، فذكره. *** 6485- عَنْ أَبِي الضُّحَى فَقَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: أَصْبَحْنَا يَوْمًا وَنِسَاءُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَبْكِينَ، عِنْدَ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ أَهْلُهَا، فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا هُوَ مَلآنُ مِنَ النَّاسِ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَصَعِدَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِى غُرْفَةٍ لَهُ، فَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَنَادَاهُ فَدَخَلَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَقَالَ لاَ وَلَكِنْ آلَيْتُ مِنْهُنَّ شَهْرًا فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ. أخرجه البخاري 7/41 (5203) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و"النَّسائي" 6/166، وفي "الكبرى" 5620 قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري. كلاهما (علي ابن المديني، وأحمد) قالا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ. قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ. قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ أَبِي الضُّحَى، فَقَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، فذكره. في رواية النسائي: أَبُو يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى. قَالَ – القائل أبو يعفور-: تَذَاكَرْنَا الشَّهْرَ عِنْدَهُ، فَقَالَ بَعْضُنَا: ثَلاَثِينَ. وَقَالَ بَعْضُنَا: تِسْعًا وَعِشْرِينَ. فَقَالَ أَبُو الضُّحَى: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، فذكره. *** 6486- عَنْ أَبِي الْحَكَمِ، عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ شَهْرًا فَلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ قَدْ بَرَّتْ يَمِينُكَ وَقَدْ تَمَّ الشَّهْرُ. وفي رواية:عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ تَمَّ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ. وفي رواية:عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَمَّ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ. وفي رواية:عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَتَانِى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا. أخرجه أحمد 1/218 (1885) قال: حدثنا عَمرو بن الهيثم، حدثنا شُعبة. وفي 1/235 (2103) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، ابوسعيد العَنْقَزِي، أخبرنا سُفيان. وفي 1/340 (3158) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 4/138، وفي "الكبرى" 2454 قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد هو أبو بريد الجَرْمي بصري، عن بَهْز، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/138، وفي "الكبرى" 2455 أخبرنا محمد بن بشار، عن محمد، وذكر كلمة، معناها: حدثنا شعبة. كلاهما (شعبة، وسفيان) عن سلمة بن كُهيل، عن أبي الحكم عيران بن الحارث، فذكره. ***
6487- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتَهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِى فَوَقَعْتُ قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ. قَالَ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ رَأَيْتُ خَلْخَالَهَا فِى ضَوْءِ الْقَمَرِ. فَقَالَ لاَ تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. أخرجه أبو داود (2225) قال: كتب الي الحسين بن حريث. قال: أخبرنا الفضل بن موسى. و"ابن ماجه" 2065 قال: حدثنا العباس بن يزيد. قال: حدثنا عندَر. والتِّرْمِذِيّ" 1199 قال: أنبأنا أبو عمار، الحسين بن حريث، أنبأنا الفضل بن موسى. و"النَّسائي" 7/167، وفي "الكبرى" 5622 قال: أخبرنا الحسين بن حريث. قال: حدثنا الفضل ابن موسى. كلاهما (الفضل، ومحمد بن جعفر، غندر) عن معمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره. أخرجه أبو داود 2221 قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، حدثنا سُفيان. وفي (2222) قال: حدثنا الزعفراني، حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (2223) قال: حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا إسماعيل. وفي (2225) قال: سمعت محمد بن عيسى يحدث به، حدثنا المعتمر. و"النَّسائي" 6/167، وفي "الكبرى" 5623 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا مَعْمر. وفي 6/167، وفي "الكبرى" 5624 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا المعتمر (ح) وأنبأنا محمد بن عبد الاعلي. قال: حدثنا المعتمر. أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وإسماعيل بن علية، ومعتمر بن سليمان، ومعمر) عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ؛ مولى ابن عباس، قَالَ: تَظَاهَرَ رَجُلٌ مِنِ امْرَأَتِهِ فَأَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ خَلْخَالَهَا أَوْ سَاقَيْهَا فِى ضَوْءِ الْقَمَرِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَكَ اللَّهُ تعالى. مرسل. وأخرجه أبو داود (2224) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنِى مُحَدِّثٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ. مرسل. قَالَ النسائي: الْمُرْسَلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الْمُسْنَدِ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ. *** 6488- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِى الْحَرَامِ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا. وقال ابْنُ عَبَّاسٍ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ). وفي رواية:عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ إِذَا حَرَّمَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ فَهْىَ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا وَقَالَ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ). وفي رواية: عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِذَا حَرَّمَ امْرَأَتَهُ لَيْسَ بِشَىْءٍ. وَقَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ). أخرجه أحمد 1/225 (1976) قال: حدثنا إسماعيل، أنبأنا هشام. و"البُخاري" 6/194 (4911) قال: حدثنا معاذ بن فَضَالة، حدثنا هشام. وفي 7/56 (5266) قال: حدثني الحسن بن صباح، سمع الربيع بن نافع، حدثنا معاوية. و"مسلم" 4/184 (3667) قال: حدثنا زُهير بن حرب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام يعني الدستوائي. وفي (3668) قال: حدثنا يحيى بن بشر الحَريري، حدثنا معاوية، يعني ابن سَلاَّم. و"ابن ماجه" 2073 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام الدَّسْتَوَائِيّ. كلاهما (هشام الدستوائي، ومعاوية بن سلام) عن يحيى بن أبي كثير، عن يعلى بن حَكيم، عن سعيد بن جُبير، فذكره. صرح يحيى بالسماع عند مسلم (3668. في رواية إِسْمَاعِيلُ ابن علية، قال: أنبأنا هِشَامٌ. قَالَ: كَتَبَ إِلَىَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ؛ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ، فِى الْحَرَامِ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا. قال هِشَامٌ: وَكَتَبَ إِلَىَّ يَحْيَى، يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ فِى الْحَرَامِ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ). وفي رواية زهير بن حرب، عن إسماعيل لم يذكر قول عمر. وأخرجه النسائي 6/151، وفي "الكبرى" 5583 قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِىٍّ الْمَوْصِلِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّى جَعَلْتُ امْرَأَتِى عَلَىَّ حَرَامًا. قَالَ كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ (يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ) عَلَيْكَ أَغْلَظُ الْكَفَّارَةِ عِتْقُ رَقَبَةٍ (موقوف. *** 6489- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَيِّدِى زَوَّجَنِى أَمَتَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِى وَبَيْنَهَا. قَالَ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُزَوِّجَ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا إِنَّمَا الطَّلاَقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ. أخرجه ابن ماجه (2081) حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يحيى ابن عبد الله بن بُكير، حدثنا ابن لَهيعة، عن موسى بن أيوب الغافقي، عن عكرمة، فذكره. *** 6490- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ؛ كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا وَيَبْكِى وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ يَا عَبَّاسُ أَلاَ تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا فَقَالَ لَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْمُرُنِى قَالَ إِنَّمَا أَشْفَعُ قَالَتْ لاَ حَاجَةَ لِى فِيهِ. أخرجه أحمد 1/215 (1844) قال: حدثنا هُشيم. و"الدارمي" 2292 أخبرنا عَمرو بن عَون، أخبرنا خالد بن عبد الله. و"البُخاري" 7/62 (5283) قال: حدثنا محمد، أخبرنا عبد الوهَّاب. و"أبو داود" 2231 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. و "ابن ماجه" 2075 قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا عبد الوهَّاب الثقفي. و"النَّسائي" 8/245 قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهَّاب. أربعتهم (هشيم، وخالد بن عبد الله، وعبد الوهاب الثقفي، وحماد بن سلمة) عن خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره. *** 6491- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا قَالَ فَكُنْتُ أَرَاهُ يَتْبَعُهَا فِى سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَعْصُرُ عَيْنَيْهِ عَلَيْهَا قَالَ وَقَضَى فِيهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ إِنَّ مَوَالِيَهَا اشْتَرَطُوا الْوَلاءَ فَقَضَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَخَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ قَالَ وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَإِلَيْنَا هَدِيَّةٌ. في رواية بهز، عن هَمَّامٌ، قال همام مرة:وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عدة الحرة. أخرجه أحمد 1/281 (2542) قال: حدثنا عفان، حدثنا هام، قال: أخبرنا قتادة. وفي 1/361 (3405) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا همام، أخبرنا قتادة. و"البُخَاريّ" 7/61 (5280) قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، وهمام، عن قتادة. وفي (5281) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب. وفي (5282) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب. و"أبو داود" 2232 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة. و"التِّرمِذي" 1156 قال: حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن سعيد ابن أبي عَروبة، عن أيوب، وقتادة. كلاهما (قتادة، وايوب) عن عكرمة، فذكره. *** 6492- عَنْ طَاوُوسٍ أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَاتِ مِنْ هَنَاتِكَ أَلَمْ يَكُنِ الطَّلاَقُ الثَّلاَثُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَاحِدَةً فَقَالَ قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ فِى عَهْدِ عُمَرَ تَتَايَعَ النَّاسُ فِى الطَّلاَقِ فَأَجَازَهُ عَلَيْهِمْ. وفي رواية:كَانَ الطَّلاَقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ طَلاَقُ الثَّلاَثِ وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِى أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ. فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ. أخرجه أحمد 1/314 (2877) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاووس. و"مسلم" 4/183 (3664) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، قال إسحاق: أخبرنا، وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن ابن طاووس. وفي 4/184 (3665) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا رَوح بن عُبادة، أخبرنا ابن جُريج (ح) وحدثنا ابن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن طاووس. وفي (3666) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن إبراهيم بن ميسرة. و"أبو داود" 2200 قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن طاووس. و"النَّسَائي" 6/145، وفي "الكبرى" 5569 قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف. قال: حدثنا ابوعاصم، عن ابن جريج، عن ابن طاووس. كلاهما (ابن طاووس، وإبراهيم) عن طاووس، فذكره. أخرجه أبو داود (2199) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ طَاوُوسٍ أَنَّ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ أَبُو الصَّهْبَاءِ كَانَ كَثِيرَ السُّؤَالِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلَى كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ فَلَمَّا رَأَى النَّاسَ قَدْ تَتَابَعُوا فِيهَا قَالَ أَجِيزُوهُنَّ عَلَيْهِمْ. *** 6493- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: طَلَّقَ عَبْدُ يَزِيدَ أَبُو رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ أُمَّ رُكَانَةَ وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ مُزَيْنَةَ فَجَاءَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ مَا يُغْنِى عَنِّى إِلاَّ كَمَا تُغْنِى هَذِهِ الشَّعْرَةُ. لِشَعْرَةٍ أَخَذَتْهَا مِنْ رَأْسِهَا فَفَرِّقْ بَيْنِى وَبَيْنَهُ فَأَخَذَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَمِيَّةٌ فَدَعَا بِرُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ ثُمَّ قَالَ لِجُلَسَائِهِ أَتَرَوْنَ فُلاَنًا يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ عَبْدِ يَزِيدَ وَفُلاَنًا يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا قَالُوا نَعَمْ. قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ يَزِيدَ طَلِّقْهَا فَفَعَلَ ثُمَّ قَالَ رَاجِعِ امْرَأَتَكَ أُمَّ رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ فَقَالَ إِنِّى طَلَّقْتُهَا ثَلاَثًا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ قَدْ عَلِمْتُ رَاجِعْهَا وَتَلاَ يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ). أخرجه أبو داود (2196) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج، أخبرني بعض بني أبي رافع، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، عن عكرمة، فذكره. *** 6494- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو بَنِى مُطَّلَبٍ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فِى مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا قَالَ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ طَلَّقْتَهَا قَالَ طَلَّقْتُهَا ثَلاَثًا. قَالَ فَقَالَ فِى مَجْلِسٍ وَاحِدٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَإِنَّمَا تِلْكَ وَاحِدَةٌ فَارْجِعْهَا إِنْ شِئْتَ قَالَ فَرَاجَعَهَا. فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَى أَنَّمَا الطَّلاَقُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ. أخرجه أحمد 1/265 (2387) قال: حدثنا سعد بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني داود بن الحصين، عن عكرمة، فذكره. *** 6495- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا الطَّلاَقَ فِى غَيْرِ كُنْهِهِ فَتَجِدَ رِيحَ الْجَنَّةِ. وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا. أخرجه ابن ماجه (2054) قال: حدثنا بكر بن خلف، أبو بشر، حدثنا ابوعاصم، عن جعفر بن يحيى بن ثوبان، عن عمه عمارة بن ثوبان، عن عطاء، فذكره. *** 6496- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا وَقَالَ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ الآيَةَ وَقَالَ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ وَقَالَ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِى أَرْحَامِهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ إِنْ أَرَادُوا إِصْلاَحًا وَذَلِكَ بِأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَنَسَخَ ذَلِكَ وَقَالَ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ). أخرجه أبو داود (2195 و2282) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المرزوي. و"النَّسائي" 6/187 و212 وفي "الكبرى" 5674 و5717 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. كلاهما (أحمد بن محمد، وإسحاق بن إبراهيم) عن علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره. *** 6497- عَنْ أَبِي حَسَنٍ مَوْلَى بَنِى نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِى مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ عَتَقَا بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا قَالَ نَعَمْ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد 1/229 (2031) قال: حدثنا يحيى، عن علي بن المُبارك. وفي 1/334 (3088) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"أبو داود" 2187 قال: حدثنا زُهيربن حرب، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا علي بن المبارك. وفي (2188) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي بإسناده ومعناه. و "ابن ماجه" 2082 قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، أبو بكر، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"النَّسائي" 6/154، وفي "الكبرى" 5591 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: سمعت يحيى. قال: حدثنا علي بن المبارك. وفي 6/154، وفي "الكبرى" 5592 قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أنبأنا مَعْمر. كلاهما (علي بن المبارك، ومعمر) عن يحيى بن أبي كثير، أن عُمر بن معتب أخبره، أن أبا حسن مولى أبي نوفل اخبره، فذكره. صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند أحمد (2031)، وأبي داود (2187. *** 6498- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَمَا إِنِّى مَا أَعِيبُ عَلَيْهِ فِى خُلُقٍ وَلاَ دِينٍ وَلَكِنِّى أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِى الإِسْلاَمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً. أخرجه البخاري 7/60 (5273) قال: حدثنا ازهر بن جميل، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد. وفي 7/60 (5276) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، حدثنا قُراد أبو نوح، حدثنا جرير بن حازم، عن أيوب. و "ابن ماجه" 2056 قال: حدثنا ازهر بن مروان، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة. و"النَّسائي" 6/169، وفي "الكبرى" 5628 قال: أخبرنا ازهر بن جميل. قال: حدثنا عبد الوهًاب. قال: حدثنا خالد. ثلاثتهم (خالد الحذاء، وايوب السختياني، وقتادة) عن عكرمة، فذكره. قال البخاري، عقب رواية أزهر: لا يتابع فيه (عن ابن عباس. وقال (5274 و5275): حدثني إِسْحَاقُ الْوَاسِطِىُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ؛ أَنَّ أُخْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ. بِهَذَا، وَقَالَ: تَرُدِّينَ حَدِيقَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَرَدَّتْهَا، وَأَمَرَهُ يُطَلِّقْهَا. وقال إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَطَلِّقْهَا. وَعَنِ ابْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّى لاَ أَعْتُبُ عَلَى ثَابِتٍ فِى دِينٍ وَلاَ خُلُقٍ، وَلَكِنِّى لاَ أُطِيقُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. وفي 7/61 (5277) قال البخاري: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ؛ أَنَّ جَمِيلَةَ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. *** 6499- عَنْ عِك ْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ. أخرجه أبو داود (2229. و"التِّرمِذي" 1185 م كلاهما عن محمد بن عبد الرحيم البزاز، قال: حدثنا علي بن بَحر القطان، حدثنا هشام بن يوسف، عن مَعْمر، عن عَمرو بن مُسلم، عن عكرمة، فذكره. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً. *** 6500- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ) فَنُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْمِيرَاثِ بِمَا فُرِضَ لَهُنَّ مِنَ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ وَنُسِخَ أَجَلُ الْحَوْلِ بِأَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا. أخرجه أبو داود (2298) قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِىُّ. و"النَّسَائي" 6/206 قال: أخبرنا زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. كلاهما (أحمد بن محمد، وإسحاق بن إبراهيم) قالا: حَدَّثَنِا عَلِىُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا يَزِيدَ النَّحْوِىِّ، عن عكرمة. فذكره. أخرجه النسائي 6/207 قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، فذكره من قوله عكرمة. *** 6501- عن عَطَاءٌ عن ابْنُ عَبَّاسٍ نَسَخَتْ هَذِهِ الآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى (غَيْرَ إِخْرَاجٍ). أخرجه البخاري 6/36 قال: حَدَّثَنِا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قال: حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ. وفي 6/37 عن محمد بن يوسف، قال: حدثنا ورقاء. وفي 7/78 قال: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قال: حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ. و"أبو داود" 2301 قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي، قال: حدثنا موسى بن مسعود، قال: حدثنا شبل. و"النَّسَائي" 6/200 قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا ورقاء. كلاهما (شبل، وورقاء) عَنِ ابْنِ أَبِى نَجِيحٍ، قال: قال عطاء، فذكره. *** 6502- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِى لاَ تَمْنَعُ يَدَ لاَمِسٍ. فَقَالَ غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ قَالَ إِنِّى أَخَافُ أَنْ تَتَّبِعَهَا نَفْسِى. قَالَ اسْتَمْتِعْ بِهَا. أخرجه أبو داود (2049. و"النَّسائي" 6/169، وفي "الكبرى" 5629 قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كتب اِليَّ حسين بن حريث المروزي، وقال النسائي: أخبرنا الحسين بن حريمث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا الحسين بن واقد، عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، فذكره. *** 6503- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ تَحْتِى امْرَأَةً لاَ تَرُدُّ يَدَ لاَمِسٍ قَالَ طَلِّقْهَا قَالَ إِنِّى لاَ أَصْبِرُ عَنْهَا. قَالَ فَأَمْسِكْهَا. أخرجه النسائي 6/67، وفي "الكبرى" 5321 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. قال: حدثنا يزيد. قال: حدثنا حماد بن سلمة، وغيره، عن عبد الكريم وفي 6/170، وفي "الكبرى" 5320 و 5630 قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا النضر بن سميل. قال: حدثنا حماد بن سلمة. قال: أنبأنا هارون بن رئاب. كلاهما (عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية، وهارون) عن عبد الله بن عبيد بن عمير، فذكره. قال النسائي 6/170: هذا خطأ، والصواب مرسل. وقال أيضا 6/67: هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِثَابِتٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ، وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ أَثْبَتُ مِنْهُ، وَقَدْ أَرْسَلَ الْحَدِيثَ، وَهَارُونُ ثِقَةٌ، وَحَدِيثُهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ. وقال أيضا عقب (5630): وقد خولف النضر بن شميل فيه: رواه غير حماد بن سلمة، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ المعلم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ. قال: عَبْدُ الْكَرِيمِ:عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ) وَعَبْدُ الْكَرِيمِ المعلم لَيْسَ بِالْقَوِىِّ، وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ ثِقَةٌ، وَحَدِيثُ هَارُونَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ، وَهَارُونَ أرسله. أخرجه النسائي 6/67، وفي "الكبرى" 5321 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. قال: حدثنا يزيد. قال: حدثنا حماد بن سلمة، وغيره، عن هارون بن رئاب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير. قال: قال رجل: يا رسول الله، إن امرأتي ذات ميسم، وإنها والله ما تمنع يد لامس؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: طلقها. فقال: يا رسول الله، لو أني أفارقها؟ (ثلاث. قال: فاستمتع بأهلك. مرسل. *** 6504- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَالْمُؤْمِنِينَ، كَانُوا مُشْرِكِى أَهْلِ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ، وَمُشْرِكِى أَهْلِ عَهْدٍ لاَ يُقَاتِلُهُمْ وَلاَ يُقَاتِلُونَهُ، وَكَانَ إِذَا هَاجَرَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ لَمْ تُخْطَبْ حَتَّى تَحِيضَ وَتَطْهُرَ، فَإِذَا طَهُرَتْ حَلَّ لَهَا النِّكَاحُ، فَإِنْ هَاجَرَ زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْكِحَ رُدَّتْ إِلَيْهِ، وَإِنْ هَاجَرَ عَبْدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَمَةٌ فَهُمَا حُرَّانِ وَلَهُمَا مَا لِلْمُهَاجِرِينَ. ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ مِثْلَ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ وَإِنْ هَاجَرَ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ أَهْلِ الْعَهْدِ لَمْ يُرَدُّوا، وَرُدَّتْ أَثْمَانُهُمْ. وقال عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَطَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَتْ أُمُّ الْحَكَمِ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ تَحْتَ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْفِهْرِىِّ فَطَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الثَّقَفِىُّ. أخرجه البخاري 7/62 (5286 و5287) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، عن ابن جريج، قال: قال عطاء، فذكره. ***
|