فصل: كتاب الأشربة

كتاب الأشربة

6634- عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/248 ‏(‏2571‏)‏ قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده‏:‏ حدثنا سعيد بن محمد الوراق‏.‏ وفي 1/ ‏(‏2578‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 3417 قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا مروان بن معاوية‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1886، وفي ‏(‏الشمائل‏)‏ 211 قال‏:‏ حدثنا علي بن خشرم، حدثنا عيسى بن يونس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سعيد، وعيسى، ومروان‏)‏ عن رِشْدِين بن كريب، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال عبد الله بن أحمد عقب ‏(‏2571‏)‏‏:‏ وكتب أبي في إثر هذا الحديث‏:‏ لا أرى عبد الله سمع هذا الحديث‏.‏

وقال الترمذي‏:‏ هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ‏.‏ قال‏:‏ وسألت أبا محمد عبد الله بن عبد الرحمن، عن رشدين بن كريب‏.‏ قُلْتُ‏:‏ هُوَ أَقْوَى، أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مَا أَقْرَبَهُمَا، وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُهُمَا عِنْدِى‏.‏ قَالَ‏:‏ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ مِنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ‏.‏ وَالْقَوْلُ عِنْدِى مَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏:‏ رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ وَأَكْبَرُ، وَقَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَرَآهُ، وَهُمَا أَخَوَانِ، وَعِنْدَهُمَا مَنَاكِيرُ

***

6635- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابن عَبَّاس، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تَشْرَبُوا وَاحِدًا كَشُرْبِ الْبَعِير، ولكِنِ اشْرَبُوا مَثْنى وَثُلاَثَ، وَسَمُّوا إِذَا أنتُمْ شَرِبْتُمْ، وَاحْمَدُوا إِذَا أنْتُمْ رَفَعْتُمْ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏1885‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو كُريب، حدثنا وكيع، عن يزيد بن سنان ابخزري، عن ابنٍ لعطاء بن أبي رباح، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديث غريب، ويزيد بن سنان الجزري، هو أبو فروة الرهاوي‏.‏

***

6636- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال‏:‏

نهر رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَلَبَنِ الْجَلاَّلَةِ والشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَبَنِ شَاةِ الْجَلاَّلَةِ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلاَّلَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/226 ‏(‏1989‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن هشام‏.‏ وفي 1/241 ‏(‏2161‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد‏.‏ وفي 1/293 ‏(‏2671‏)‏ قال‏:‏ حدثني معاذ بن هشام‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبي‏.‏ وفي 1/321 ‏(‏2951‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام‏.‏ وفي 1/339 ‏(‏3142‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، وأبو عبد الصمد‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا سعيد‏.‏ وفي ‏(‏3143‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبوعبد الصمد، حدثنا سعيد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1975 و2117 قال‏:‏ أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة‏.‏ وفي ‏(‏2001‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبوزيد سعيد بن الربيع، حدثنا هشام الدستوائي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3719 قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد‏.‏ وفي ‏(‏3786‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن المثنى، حدثني أبو عامر، حدثنا هشام‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1825 قال‏:‏ حدثنا محمد ابن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي ‏(‏ح‏)‏ قال محمد بن بشار‏:‏ وحدثنا ابن أبي عَدي، عن سعيد بن أبي عَروبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/240، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4522 و1837 قال‏:‏ أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال‏:‏ حدثنا خالد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا هشام‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2552 قال‏:‏ حدثنا نصر بن مرزوق، حدثنا أسد، يعني ابن موسى، حدثنا حماد بن سلمة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏هشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، وحماد بن سلمة‏)‏ عن قتادة، عنعكرمة، فذكره‏.‏

قال الدارمي‏:‏ المجثمة‏:‏ المصبورة‏.‏

وقال أبو داود‏:‏ الجلالة‏:‏ التي تأكل العذرة‏.‏

وقال ابن خزيمة‏:‏ المجثمة‏:‏ هي المصبورة التي تربط فترمى حتى تقتل‏.‏

***

6637- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ وَإِنَّ رَجُلاً بَعْدَمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَاءٍ فَاخْتَنَثَهُ فَخَرَجَتْ عَلَيْهِ مِنْهُ حَيَّةٌ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3419‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر، حدثنا زَمعة بن صالح، عن سلمة بن وَهرام، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6638- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ مِنْ قَوَارِيرَ يَشْرَبُ فِيهِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3435‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا زيد ابن الحباب، حدثنا مِنْدل بن علي، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبدالله، فذكره‏.‏

***

6639- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛ أنَّ النَبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنْ أنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإنَاء، أوْيُنْفَخَ فِيهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل من في السقاء، وأن يتنفس في الإناء‏.‏

وفي رواية‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّفْخِ فِى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْفَخَ فِى الإِنَاءِ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏525‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ قال‏:‏ سمعت عبد الكريم الجزري‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/220 ‏(‏1907‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان، حدثنا عبد الكريم‏.‏ وفي 1/309 ‏(‏2818‏)‏ و1/357 ‏(‏3366‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن، عن إسرائيل، عن عبد الكريم الجزري‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 2134 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن عَون، عن ابن عُيينة، عن عبد الكريم الجزري‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 7/145 ‏(‏5629‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3728 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد النُّفيلي، حدثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 3421 و3428 قال‏:‏ حدثنا بكر بن خلف، وأبو بشر، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء‏.‏ وفي ‏(‏3429‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا سفيان، عن عبد الكريم‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1888 قال‏:‏ حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الكريم، وخالد‏)‏ عن عكرمة، فذكره‏.‏

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ‏(‏3366‏)‏‏:‏ قال أبي‏:‏ وحدثناه أبو نعيم، عن عكرمة، مرسلا، وحدثنا محمد بن سابق، أسنده عن ابن عباس‏.‏

وفي رواية أحمد ‏(‏1907‏)‏‏:‏ عن عكرمة، عن ابن عباس، إن شاء الله‏.‏

***

6640- عَنِ عامر الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ مِنْ دَلْوٍ مِنْهَا وَهُوَ قَائِمٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بدلو من زمزم، وهو يطوف، فشرب، وهو قائم‏.‏

1- أخرجه الحميدي ‏(‏481‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/220 ‏(‏1903‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفيان‏.‏ وفي 1/243 ‏(‏2183‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم، حدثنا شعبة‏.‏ وفي 1/249 ‏(‏2244‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة‏.‏ وفي 1/287 ‏(‏2608‏)‏ قال‏:‏ حدثني علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله ‏(‏ح‏)‏ وعتاب، قال‏:‏ حدثنا عبد الله‏.‏ وفي 1/342 ‏(‏3186‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان‏.‏ وفي 1/369 ‏(‏3497‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْدَة بن سليمان‏.‏ وفي 1/372 ‏(‏3529‏)‏ قال‏:‏ حدثنا رَوْح، حدثنا حماد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/191 ‏(‏1637‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد، هو ابن سلام أخبرنا الفزاري‏.‏ وفي 7/143 ‏(‏5617‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سفيان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/111 ‏(‏5328‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو كامل الجَحدري، حدثنا أبو عَوانة، وفي ‏(‏5329‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا سفيان، وفي ‏(‏5330‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا سُريج بن يونس، حدثنا هُشيم، وفي ‏(‏5331‏)‏ قال‏:‏ وحدثني عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة وفي ‏(‏5332‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر ‏(‏ح‏)‏ وحدثني محمد بن المثنى، حدثنا وهب بن جَرير، كلاهما عن شعبة‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 3422 قال‏:‏ حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا علي بن مُسْهِر‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ في ‏(‏الشمائل‏)‏ 208 قال‏:‏ حدثنا علي بن حُجْر، حدثنا ابن الُمبارك‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/237 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3942 قال‏:‏ أنبأنا يعقوب بن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا هشيُم‏.‏ وفي 5/237 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3943 قال‏:‏ أخبرنا علي بن حُجْر، قال‏:‏ أنبأنا عبد الله بن المبارك‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2945 قال‏:‏ حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفيان‏.‏

تسعتهم ‏(‏سفيان، وشُعبة، وعبد الله بن الًمبارك، وعَبْدَة بن سليمان، وحماد، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبو عوانة، وهُشيم، وعلي بن مُسْهِر‏)‏ عن عاصم الأحول‏.‏

2- وأخرجه أحمد 1/214 ‏(‏1838‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/111 ‏(‏5330‏)‏ قال‏:‏ حدثني يعقوب الدورقي، وإسماعيل بن سالم‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1882، وفي ‏(‏الشمائل‏)‏ 206 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن مَنيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/237 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3942 قال‏:‏ أخبرنا زياد بن أيوب‏.‏ خمستهم ‏(‏أحمد بن حنبل، ويعقوب، وإسماعيل بن سالم، وأحمد بن منيع، وزياد‏)‏ عن هشيم بن بشير، حدثنا عاصم الأحول، ومغيرة‏.‏

كلاهما ‏(‏عاصم الأحول، ومغيرة‏)‏ عن الشعبي، فذكره‏.‏

***

6641- عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏

رأيتُ النبي، صلى الله عليه وسلم، شَرِبَ يَوْمًا، فَشَرِبَهُ فِي ثَلاَثَةِ أنْفَاسٍ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، شَرِبْتَ الْمَاءَ فِي ثَلاَثَةِ أنْفَاسٍ‏.‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، هُوَ أشْفَى، وَأبرأ، وَأمرأ‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏610‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن الحكم، حدثنا أبي، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6642- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

أُتِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَبَنٍ وَعَنْ يَمِينِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَنْ يَسَارِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَتَأْذَنُ لِى أَنْ أَسْقِىَ خَالِدًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا أُحِبُّ أَنْ أُوثِرَ بِسُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَفْسِى أَحَدًا‏.‏ فَأَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَشَرِبَ وَشَرِبَ خَالِدٌ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3426‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا ابن جُريج، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله ابن عبد الله، فذكره‏.‏

***

6643- عَنْ رَجُلً، عَنِ ابن عَبَّاس؛ أنَّ النِّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، سُئِلَ‏:‏ أيُّ الشّرابِ أطْيَبُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْحُلْوُ ا لْبَارِدُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/338 ‏(‏3129‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال‏:‏ أخبرني إسماعيل بن أمية، عن رجل، فذكره‏.‏

***

6644- عن أَبي الْحَكَمِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ‏.‏

وقال مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ‏.‏

قال‏:‏ وسألت ابن الزبير، فقال‏:‏

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والجر‏.‏

قال‏:‏ وسألت ابن عمر، فحدث عن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء، والمزفت‏.‏

قال‏:‏ وحدثني أخي، عن أبي سعيد؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر، والدباء، والمزفت، والبسر، والتمر‏.‏

أخرجه أحمد 1/27 ‏(‏185‏)‏ و1/229 ‏(‏2028‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏ وفي 1/340 ‏(‏3157‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2111 قال‏:‏ أخبرنا أبو زيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/322، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5178 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا أبو عامر، والنضر بن شُميل، ووهب بن جَرير‏.‏ وفي ‏(‏6811‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن بشار‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏

ستتهم ‏(‏يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وأبو زيد سعيد بن الربيع، وأبو عامر، والنضر، ووهب‏)‏ عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال‏:‏ سمعت أبا الحكم، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 1/37 ‏(‏260‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُوَمَّل، حدثنا سُفيان، عنسلمة، عن عمران السلمي، قال‏:‏ سألت ابن عباس عن النبيذ، فقال‏:‏

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر، والدباء‏.‏

فلقيت ابن عمر، فسألته، فأخبرني، فيما أظن، عن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ الجر، والدباء‏.‏ شك سفيان‏.‏

قال فلقيت ابن الزبير، فسألته، فقال‏:‏

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر، والدباء‏.‏

في المطبوع من ‏(‏سنن الدارمي‏)‏‏:‏ وسألت ابن أُبي، فقال مثل قول ابن عباس‏.‏

رواية شبابة، مختصرة على حديث أبي سعيد، ورواية أحمد ‏(‏2028 و3157‏)‏، والنسائي 8/322، مختصرة على حديث ابن عباس، ورواية أحمد ‏(‏360‏)‏، والنسائي ‏(‏6811‏)‏ مختصرة على حديث عمر‏.‏ ورواية أحمد ‏(‏16223‏)‏ مختصرة على حديث ابن الزبير‏.‏

***

6645- عَنْ يَحْيَى أَبِى عُمَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِى السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مِسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ أَهَرَاقَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنْبَذُ لَهُ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ- قَالَ وَأُرَاهُ قَالَ- وَيَوْمَ السَّبْتِ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ فَإِنْ بَقِىَ مِنْهُ شَىْءٌ سَقَاهُ الْخَدَمَ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَأُهَرِيقَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/224 ‏(‏1963‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش‏.‏ وفي 1/232 ‏(‏2068‏)‏ و1/355 ‏(‏3337‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا شعبة‏.‏ وفي 1/240 ‏(‏2143‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/101 ‏(‏5274‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏5275‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏5276‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال إسحاق‏:‏ أخبرنا‏.‏ وقال الآخران‏:‏ حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش‏.‏ وفي 6/102 ‏(‏5277‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرير، عن الأعمش‏.‏ وفي ‏(‏5278‏)‏ قال‏:‏ حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله، عن زيد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3713 قال‏:‏ حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3399 قال‏:‏ حدثنا أبو كريب، عن إسماعيل بن صبيح، عن أبي إسرائيل‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/332، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5227 قال‏:‏ أخبرنا أبو داود‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يَعلى بن عبيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا مُطيع‏.‏ وفي 8/333، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5228 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن آدم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شريك، عن أبي إسحاق‏.‏ وفي 8/333، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5229 قال‏:‏ أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن الأعمش‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6820 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن بشار‏.‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏6821‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ورقاء، عن أبي إسحاق‏.‏

ستتهم ‏(‏الأعمش، وشعبة، وزيد بن أبي أنيسة، وأبو إسرائيل الملائي، ومطيع الغزال، وأبو إسحاق‏)‏ عن يحيى بن عبيد، عن أبي البهراني، فذكره‏.‏

في رواية أحمد ‏(‏1963‏)‏، ومسلم ‏(‏5276‏)‏، والنسائي ‏(‏5227‏)‏‏:‏عن أبي عمر‏)‏، وتحرف في ‏(‏المجتبى‏)‏ 8/332 إلى‏:‏ عن أبي عثمان‏.‏

وفي رواية أحمد ‏(‏2068 و3337‏)‏‏:‏ عن يحيى بن عبيد‏.‏

وفي رواية أحمد ‏(‏2143‏)‏، ومسلم ‏(‏5277‏)‏، والنسائي ‏(‏6821‏)‏‏:‏عن يحيى أبي عمر‏.‏

وفي رواية مسلم ‏(‏5274‏)‏‏:‏عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني‏.‏

وفي رواية مسلم ‏(‏5275‏)‏، والنسائي ‏(‏6820‏)‏‏:‏عن يحيى البهراني‏.‏

وفي رواية أبي داود‏:‏عن أبي عمر يحيى البهراني‏.‏

وفي رواية ابن ماجه‏:‏عن أبي عمر البهراني‏.‏

وفي رواية النسائي ‏(‏5228‏)‏‏:‏عن يحيى بن عبيد البهراني‏.‏

وفي رواية مسلم ‏(‏5278‏)‏‏:‏عن يحيى بن أبي عمر النخعي‏.‏

***

6646- عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏

كَانَ يَشْرَبُ بِالنَّهَارِ مَا صُنِعَ بِاللَّيْلِ وَيَشْرَبُ بِاللَّيْلِ مَا صُنِعَ بِالنَّهَارِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/287 ‏(‏2606‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله، قال‏:‏ أخبرنا حسين بن عبدالله، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6647- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ هَجَرَ أَنْ لاَ تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا‏.‏

لفظ أبي بشر‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والمزفت‏.‏

أخرجه أحمد 1/276 ‏(‏2499‏)‏ قال‏:‏ حدثنا معاوية، هو ابن عَمرو، حدثنا زائدة حدثنا حبيب بن أبي عمرة‏.‏ وفي 1/291 ‏(‏2650‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا أبو عَوَانَة، عن أبي بشر‏.‏ وفي 1/304 ‏(‏2772‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد بن عطاء، عن حبيب، يعني ابن أبي عمرة‏.‏ وفي1/336 ‏(‏3110‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسباط، حدثنا الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابتى و‏"‏مسلم‏"‏ 6/92 ‏(‏5207‏)‏ و6/94 ‏(‏5224‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة، حدثنا علي بن مُسْهِر، عن الشيباني، عن حبيب‏.‏ وفي 6/92 ‏(‏5208‏)‏ قال‏:‏ وحدثنيه وهب بن بَقِية، أخبرنا خالد، يعني الطحان، عن الشيباني، عن حبيب‏.‏ وفي 6/94 ‏(‏5225‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة، حدثنا محمد بن فُضيل، عن حبيب بن أبي عمرة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/289، 5032 قال‏:‏ أخبرنا واصل بن عبد الأعلى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة‏.‏ وفي 8/289 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5039 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا جَرير، عن حبيب بن أبي عمرة‏.‏ وفي 8/290، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5047 قال‏:‏ أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن أبي إسحاق، عن حبيب ابن أبي ثابت‏.‏ وفي 8/291 و5049 و6774 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن آدم، وعلي بن سعيد‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا عبد الرحيم عن حبيب بن أبي عمرة‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5831 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن آدم، عن عبد الرحيم، وهو ابن سليمان، عن سليمان الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابت‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حَبيب بن أبي ثابت، وحَبيب بن أبي عمرة، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية‏)‏ عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 1/244 ‏(‏1961‏)‏، و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5832 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن حرب‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، وأحمد بن حرب‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا أبي معاوية، حدثنا أبو إسحاق، يعني الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ ‏(‏أنَّ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، كَتَبَ إِلَى أهْلِ جُرَشَ، يَنْهَاهُمْ، أنْ يَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ‏.‏ ليس فيه‏:‏ ‏(‏حبيب بن أبي ثابت‏.‏

***

6648- عَنِ ابْنِ عَمٍّ لأسماء بنت يزيد، يُقَالُ لَهُ أَنَسٌ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا‏)‏ قُلْتُ بَلَى‏.‏ قَالَ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ ‏(‏وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ‏)‏ قُلْتُ بَلَى‏.‏ قَالَ فَإِنِّى أَشْهَدُ؛ أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ‏.‏

أخرجه النسائي 8/308، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5134 و6795 قال‏:‏ أخبرنا سويد‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا عبد الله، عن سليمان التيمي، عن أسماء بنت يزيد، عن ابن عم لها يقال له‏:‏ أنس، فذكره‏.‏

***

6649- عَنْ يحيى بْنِ أَبِي عُمَر، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أنه قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِير‏.‏

أخرجه أحمد 1/341 ‏(‏3166‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا شعبة، عن الحكم، عن الحكم، عن يحيى أبي عمر، فذكره‏.‏

أخرجه مسلم 6/94 ‏(‏5226‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن يحيى البهراني‏.‏ قال‏:‏ سمعت ابن عباس ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يحيى أبي عمر، عن ابن عباس، قال‏:‏

نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِير، وَالْمُزَفَّتِ‏.‏

ليس فيه‏:‏ عن الحكم‏.‏

***

6650- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ ‏(‏وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/352 ‏(‏3300‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/95 ‏(‏5231‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وسُريج بن يونس‏.‏ قالا‏:‏ حدّثنا مروان بن معاوية‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3690 قال‏:‏ حدثنا مُسَدَّد، حدثنا عبد الواحد بن زياد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/308، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5133 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان، قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 11514 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مروان، ويزيد بن هارون، وعبد الواحد‏)‏ عن منصور بن حيان، عن سعيد بن جُبير، فذكره‏.‏

***

6651- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّقِيرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ لاَ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِى ذِى إِكَاءٍ فَصَنَعُوا جُلُودَ الإِبِلِ ثُمَّ جَعَلُوا لَهَا أعْنَاقًا مِنْ جُلُودِ الْغَنَمِ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لاَ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِيمَا أَعْلاَهُ مِنْهُ

أخرجه أحمد 1/287 ‏(‏2607‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن إسحاق، عن عبد الله بن المبارك، قال‏:‏ أخبرنا حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6652- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَ أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏

أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءَ الَّذِى نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ الْقَيْسِ‏.‏

فقلتُ لِقَتَادَةَ مَا الْمُزَّاءُ قَالَ النَّبِيذُ فِى الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3709‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدّثني أبي، عن قتادة، عن جابر بن زيد، وعكرمة، فذكراه‏.‏

أخرجه أحمد 1/315 ‏(‏2831‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بهز‏.‏ وفي 1/334 ‏(‏3095‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد‏.‏

كلاهما ‏(‏بهز، وعبد الصمد‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاس؛ كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ، ويقُولُ‏:‏

نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَاءِ‏.‏

فأرْهَبُ أَنْ تَكُونَ الْبُسْرُ‏.‏

***

6653- عن قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ النَّهْشَلِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ نَشْرَبُ قَالَ لاَ تَشْرَبُوا فِى الدُّبَّاءِ وَلاَ فِى الْمُزَفَّتِ وَلاَ فِى النَّقِيرِ وَانْتَبِذُوا فِى الأَسْقِيَةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِ اشْتَدَّ فِى الأَسْقِيَةِ قَالَ فَصُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ لَهُمْ فِى الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ أَهْرِيقُوهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَىَّ أَوْ حُرِّمَ الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْكُوبَةُ قَالَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ‏.‏

قال سُفْيَانُ‏:‏ فَسَأَلْتُ عَلِىَّ بْنَ بَذِيمَةَ عَنِ الْكُوبَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الطَّبْلُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/274 ‏(‏2476‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو أحمد، حدثنا سُفيان، عن علي بن بذيمة‏.‏ وفي 1/289 ‏(‏2695‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عبد الملك، وعبد الجبار بن محمد، قالا‏:‏ حدثنا عبيد الله، يعني ابن عَمرو، عن عبد الكريم‏.‏ وفي 1/350 ‏(‏3274‏)‏ قال‏:‏ حدثنا زكريا، أخبرنا عبيد الله، عن عبد الكريم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3696 قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن علي بن بذيمة‏.‏

كلاهما ‏(‏علي بن بذيمة، وعبد الكريم‏)‏ عن قيس بن حَبترالنهشلي، فذكره‏.‏

***

6654- عَنْ عبد الله بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُها، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ‏.‏

أخرجه النسائي 8/320، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5173 قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر بن علي، قال‏:‏ أنبأنا القواريري‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الوارث، قال‏:‏ سمعت ابن شُبرمة‏.‏ وفي 8/321، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5175 و6747 و6748 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا محمد ‏(‏ح‏)‏ وأنبأنا الحسين بن منصور‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن حنبل‏.‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شُعبة، عن مِسْعَر، عن أبي عون‏.‏ وفي 8/321، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5176 و6749 قال‏:‏ أخبرنا الحسين بن منصور‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن حنبل‏.‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن أبي العباس‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شَريك، عن عباس بن ذَرِيح، عن أبي عون‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن شبرمة، وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي‏)‏ عن عبد الله بن شداد، فذكره‏.‏

قال النسائي‏:‏ ابن سبرمة لم يسمعه من عبد الله بن شداد‏.‏

وقال عقب حديث أبي عون‏:‏ وهذا أولى بالصواب من حديث ابن شبرمة‏.‏

أخرجه النسائي 8/321، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5174 قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سُريج بن يونس‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عن ابن شبرمة‏.‏ قال‏:‏ حدثني الثقة، عن عبد الله بن شداد، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُها، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ‏.‏

قال النسائي‏:‏ هشيم بن بشير كان يدلس، وليس في حديثه ذكر السماع من ابن شبرمة، ورواية أبي عون أشبه بما رواه الثقات عن ابن عباس‏.‏

***

6655- عن مَالِكَ بْنَ سَعْدٍ التُّجِيبِىَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

أَتَانِى جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَشَارِبَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَسَاقِيَهَا وَمُسْتَقِيَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/316 ‏(‏2899‏)‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 686‏.‏

كلاهما عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال‏:‏ حدثنا حَيْوَة بن شًريح، عن مالك بن خير الزييدي، أن مالك بن سعد التجيبي حدثه، فذكره‏.‏

***

6656- عَنْ أَبِي الْجُويرِيَة، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْبَاذَقِ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ سَبَقَ مُحَمَّدٌ، صلى الله عليه وسلم، الْبَاذَقَ‏.‏ فَمَا أَسْكَرَ فَهْوَ حَرَامٌ، قَالَ‏:‏ الشَرَابُ الحَلاَلُ الطَّيِّبُ، قَالَ‏:‏ لَيْسَ بَعْدَ الحَلاَلِ الطَّيِّبِ إِلا الْحَرَامُ الْخَبِيثُ‏.‏

الباذق‏:‏ الخمر، تعريب باذه، من الفارسية‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏534‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/139 ‏(‏5598‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/300، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5096 أخبرنا قُتيبة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبوعوانة‏.‏ وفي 8/321، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5177 و6787 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة، عن سفيان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وأبو عوانة‏)‏ عن أبي الجويرية الجرمي، فذكره‏.‏

***

6657- عن محمد ابن المنكدر‏.‏ قال‏:‏ حدثت عن ابن عباس، أنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

مدمن الخمر، إن مات، لقي الله كعابد وثن‏.‏

أخرجه أحمد 1/272 ‏(‏2453‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود بن عامر‏.‏ و ‏(‏عبد بن حميد‏)‏ 708 قال‏:‏ حدثنا أبو نُعيم‏.‏

كلاهما ‏(‏أسود، وأبو نعيم‏)‏ عن الحسن بن صالح، عن محمد ابن المنكدر، فذكره‏.‏

***

6658- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النبي، صلى الله عليه وسلم، قَال‏:‏

لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلاَ عَاقٌّ، وَلاَ مَنَّانٌ‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4900 قال‏:‏ أخبرنا مالك بن سعد بصري، قال‏:‏ حدثنا رَوْح، قال‏:‏ حدثنا عتاب بن بشير، عن خُصيف، عن مجاهد، فذكره‏.‏

قال النسائي‏:‏ روح ليس بالقوي، ولا عتاب، ولا خصيف‏.‏

أخرجه النسائي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4902 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن عبد الكريم، عن مجاهد، قال‏:‏ لايدخل الجنة عاق، ولا منان، ولامدمن خمر، ولا من رجع في أعرابيته بعد الهجرة ‏(‏موقوف‏.‏

رواه يزيد بن أبي زياد، عن سالم أبي الجعد، ومجاهد، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف برقم ‏(‏4989‏.‏

ورواه منصور بن المعتمر، عن مجاهد، عن أبي هريرة، وسيأتي إن شاء الله تعالى، برقم ‏(‏‏.‏

***

6659- عن سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَبِيتَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْمَحَارِمَ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ‏.‏

أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/329 قَالَ‏:‏ حدّثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال‏:‏ أخبرنا الفضل بن دكين، قال‏:‏ حدَّثنا صدقة بن مُوسى، عن فرقد السبخي، قال‏:‏ حدثنا أبو منيب الشامي، قال‏:‏ وحدثني سعيد بن المسيب أو حدثت عنه، فذكره‏.‏

***

6660- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

كُلُّ مُخَمِّرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا بُخِسَتْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قِيلَ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ وَمَنْ سَقَاهُ صَغِيرًا لاَ يَعْرِفُ حَلاَلَهُ مِنْ حَرَامِهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3680‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني، قال‏:‏ سمعت النعمان بن أبي شيبة، يقول عن طاووس، فذكره‏.‏

***

6661- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ‏:‏

حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ‏.‏

فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ وَمَا يَقُولُ قُلْتُ قَالَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ‏.‏ فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ؛ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ‏.‏

فقلتُ وَأَىُّ شَىْءٍ نَبِيذُ الْجَرِّ فَقَالَ كُلُّ شَىْءٍ يُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ‏.‏

1- أخرجه أحمد 2/48 ‏(‏5090‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب‏.‏ وفي 2/104 ‏(‏5819‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثني يعلى بن حكيم‏.‏ وفي 2/112 ‏(‏5916‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا جَرير، هو ابن حازم، عن يعلى بن حكيم‏.‏ وفي 2/153 ‏(‏6416‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا يعلى بن حكيم‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 2109 قال‏:‏ أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/95 ‏(‏5232 و5233‏)‏ قال‏:‏ حدثنا شيبان بن فروح، حدثنا جرير، يعني ابن حازم، حدثنا يعلى بن حكيم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3691 قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم المعنى‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا جرير، عن يعلى، يعني ابن حكيم‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/303، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5109 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف، قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام بن أبي عبد الله، عن أيوب‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أيوب، ويعلى، وعزرة‏)‏ عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 2/115 ‏(‏5954‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود، حدّثنا أبان، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏ ليس فيه عزرة‏.‏

وأخرجه النسائي 8/304 في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5110 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن زُرارة، أنبأنا إسماعيل، عن أيوب، عن رجل، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏ زاد فيه ‏(‏عن رجل‏.‏

***

6662- عن أَبي حَاضِرٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ يُنْبَذُ فِيهِ فَقَالَ نَهَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ وَرَسُولُهُ‏.‏ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ صَدَقَ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَىُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُلُّ شَىْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ‏.‏

أخرجه أحمد 1/348 ‏(‏3257‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بكر‏.‏ وفي 1/371 ‏(‏3518‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح‏.‏

كلاهما ‏(‏محمد بن بكر، وروح‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا ابن جريج، قال‏:‏ أخبرني أبو حاضر، فذكره‏.‏

***

6663- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن جوشن، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ فَذَكَرَ مِنْ ضُرُوبِ الشَّرَابِ فَقَالَ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ زَبِيبٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ مَا سِوَى ذَلِكَ‏.‏ قَالَ مَا تَقُولُ فِى نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ‏.‏

أخرجه أحمد 1/228 ‏(‏2009‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/303 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5106 قال‏:‏ أخبرنا سويد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى، وعبد الله بن المبارك‏)‏ عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره‏.‏

لم يذكر النسائي في رواية القصة التي في أول الحديث‏.‏

أخرجه النسائي 8/322 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5179 قال‏:‏ أخبرنا سويد بن نصر‏.‏ قال أنبأنا عبد الله، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه‏.‏ قال قال رجل لابن عباس إني امرؤ من أهل خراسان وإن أرضنا أرض باردة وإنا نتخذ شرابا من الزبيب والعنب وغيره وقد أشكل علي فذكر له ضروبا من الأشربة فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه فقال له بن عباس إنك قد أكثرت علي اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره ‏(‏موقوف‏.‏

***

6664- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

قالوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَنَزَلَتْ ‏(‏لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/234 ‏(‏2088‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ وفي 1/272 ‏(‏2452‏)‏ و1/295 ‏(‏2691‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود بن عامر، شاذان‏.‏ وفي 1/304 ‏(‏2775‏)‏ قال‏:‏ حدثنا خلف بن الوليد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3052 قال‏:‏ حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا عبد العزيز بن أبي رِزْمة‏.‏

أربعتهم ‏(‏وكيع، وأسود، وخلف، وعبد العزيز‏)‏ عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

اللباس والزينة

6665- عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ وَلاَ إِخَالُهُ إِلاَّ قَالَ‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ‏.‏

أخرجه أبو داود 4229 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا يونس بن بُكَير‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1742، وفي ‏(‏الشمائل‏)‏ 100 قال‏:‏ حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا جَرير‏.‏

كلاهما ‏(‏يونس بن بكير، وجرير‏)‏ عن محمد بن إسحاق، عن الصلت بن عبد الله ابن نوفل بن عبد المطلب، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ قال محمد بن إسماعيل، يعني البخاري‏:‏ حديث محمد بن إسحاق، عن الصلت بن عبد الله بن نوفل، حديث حسن‏.‏

***

6666- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِى يَدِ رَجُلٍ فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ وَقَالَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِى يَدِهِ فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ‏.‏ قَالَ لاَ وَاللَّهِ لاَ آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه مسلم 6/149 ‏(‏5523‏)‏ قال‏:‏ حدثني محمد بن سهل التميمي، عن سعيد بن أبي مريم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير‏.‏ قال‏:‏ حدثني إبراهيم بن عُقبة، عن كريب مولى ابن عباس، فذكره‏.‏

***

6667- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏

نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الأَحْمَرِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ‏.‏

أخرجه مُسْلم 2/49 ‏(‏1016‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَمْرو بن علي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/191، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9411 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن الوَلِيد‏.‏

كلاهما ‏(‏عَمْرو بن علي، ومُحَمَّد بن الوَلِيد‏)‏ عن مُحَمد بن جَعْفَر، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي بَكْر بن حَفْص، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، فذكره‏.‏

***

6668- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم ألقاه‏.‏

أخرجه أحمد 1/322 ‏(‏2962‏)‏، والنسائي 8/194، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9471 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن علي بن حرب‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، ومحمد بن علي‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا عثمان بن عمر، اخبرنا مالك بن مغول، عن سليمان، هو أبو إسحاق الشيباني، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6669- عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4170‏)‏ قال‏:‏ حدَثنا ابن السَّرْحِ، حدثنا ابن وهب، عن أسامة، عن أَبَانَ بن صالح، عن مجاهد بن جَبر، فذكره‏.‏

قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَتَفْسِيرُ الْوَاصِلَةِ الَّتِى تَصِلُ الشَّعْرَ بِشَعْرِ النِّسَاءِ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالنَّامِصَةُ الَّتِى تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى تَرِقَّهُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالْوَاشِمَةُ الَّتِى تَجْعَلُ الْخِيلاَنَ فِى وَجْهِهَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَادٍ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا‏.‏

***

6670- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/246 ‏(‏2209‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني إبراهيم، يعني ابن سعد‏.‏ وفي 1/246 ‏(‏2209‏)‏ و1/261 ‏(‏2364‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، حدثني أبي‏.‏ 1/287 ‏(‏2605‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن إسحاق‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا عبد الله ‏(‏ح‏)‏ وعتاب‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا يونس‏.‏ وفي 1/320 ‏(‏2944‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/230 ‏(‏3558‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا الليث، حدثنا يونس‏.‏ وفي 5/90 ‏(‏3944‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبدان، حدثنا عبد الله، عن يونس‏.‏ وفي 7/209 ‏(‏5917‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن يونس‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 7/82 ‏(‏6132‏)‏ قال‏:‏ حدثنا منصور بن أبي مُزاحم، ومحمد بن جعفر بن زياد‏.‏ قال منصور‏:‏ حدثنا‏.‏ وقال ابن جعفر‏:‏ أخبرنا إبراهيم، يعنيان ابن سعد‏.‏ و7/83 ‏(‏6133‏)‏ قال‏:‏ وحدثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4188 قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن سعد‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 3632 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا يحيى بن آدم، عن إبراهيم بن سعد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ في ‏(‏الشمائل‏)‏ 30 قال‏:‏ حدثنا سُويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن الُمبارك، عن يونس بن يزيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/184، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9282 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن سلمة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن وهب، عن يونس‏.‏

كلاهما ‏(‏إبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره‏.‏

رواه مالك، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه مالك، عن زياد بن سعد، عن ابن شهاب، أنه سمعه يقول‏:‏ سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصية، ما شاء الله، ثم فرق بعد ذلك‏.‏ مرسل‏.‏

وسبق ذلك في مسند أنس بن مالك، رضي الله عنه، برقم ‏(‏1585‏.‏

***

6671- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏639‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو نُعيم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3577 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، حدثنا أبو غسان ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو كُريب، حدثنا عُبيد بن محمد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا سُفيان بن وكيع، حدثنا أبي‏.‏

خمستهم ‏(‏أبو نعيم، والفضل بن دكين، وأبو غسان مالك بن إسماعيل، وعبيد، ووكيع‏)‏ عن الحسن بن صالح، عن مُسلم، عن مجاهد، فذكره‏.‏

***

6672- عن عِكْرِمَةُ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ فَيَضَعُ حَاشِيَةَ إِزَارِهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ وَيَرْفَعُ مِنْ مُؤَخَّرِهِ‏.‏ قُلْتُ لِمَ تَأْتَزِرُ هَذِهِ الإِزْرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتَزِرُهَا‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4096‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9601 قال‏:‏ أخبرنا علي بن شُعيب‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبو ضمرة قراءة‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى بن سعيد، وأبو ضمرة أنس بن عياض‏)‏ عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن عكرمة مولى بن عباس، فذكره‏.‏

***

6673- عن أَبي زُمَيْلٍ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ أَتَيْتُ عَلِيًّا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ ائْتِ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ‏.‏ فَلَبِسْتُ أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلاً جَمِيلاً جَهِيرًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَتَيْتُهُمْ فَقَالُوا مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْحُلَّةُ قَالَ مَا تَعِيبُونَ عَلَىَّ‏؟‏

لَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنَ الْحُلَلِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4037‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن خالد، أبو ثور الكلبي، حدثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا أبو زميل، فذكره‏.‏

قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِى زُمَيْلٍ سِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَنَفِىُّ‏.‏

تأتي قصة الحرورية كاملة برقم ‏(‏7687‏.‏

***

6674- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الإِزَارِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/321 ‏(‏2957‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النضر، وحسين‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا شَيْبان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/207، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9619 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل‏.‏ قال‏:‏ حدثني جدي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9617 قال‏:‏ أخبرنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا حسين، عن زائدة‏.‏ وفي ‏(‏9617‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن منصور، قال‏:‏ حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شيبان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏شيبان، وشعبة، وزائدة‏)‏ عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9620 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبيدالل، وهو بن موسى‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا إسرائيل، عن أشعث، عن سعيد، عن ابن عباس‏.‏ قَالَ‏:‏ إِنَّ الله لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ‏.‏ موقوف‏.‏

***

6675- عَنْ أَبِى نَهِيكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

مِنَ السُّنَّةِ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْلَعَ نَعْلَيْهِ فَيَضَعَهُمَا بِجَنْبِهِ‏.‏

أخرجه البخاري في ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 1190، و أبو داود 4138‏.‏

كلاهما ‏(‏البخاري، وأبو داود‏)‏ عن قتيبة بن سعيد، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا عبد الله بن هارون، عن زياد بن سعد، عن أبي نهيك، فذكره‏.‏

في رواية البخاري‏:‏ ابن نهيك‏.‏

***

6676- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ‏:‏

إنمَا نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الثَّوْبِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ فَأَمَّا الثَّوْبُ الَّذِى سَدَاهُ حَرِيرٌ لَيْسَ بِحَرِيرٍ مُصْمَتٍ فَلاَ نَرَى بِهِ بَأْسًا وَإِنَّمَا نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُشْرَبَ فِى إِنَاءِ الْفِضَّةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/313 ‏(‏2859‏)‏ و1/321 ‏(‏2953‏)‏ قال‏:‏ حدثنا رَوْح، حدثنا ابن جُريج، أخبرني خُصيف، عن سعيد بن جبير، وعن عكرمة مولى ابن عباس، فذكراه‏.‏

أخرجه أحمد 1/218 ‏(‏1879‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مروان‏.‏ و ‏(‏أبوداود‏)‏ 4055 قال‏:‏ حدثنا ابن نُفيل، حدثنا زُهير‏.‏

كلاهما ‏(‏مروان، وزهير‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال‏:‏

إنمَا نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الثَّوْبِ المصمت مِنَ الْحَرِير، فَأما الْعَلَمُ مِنَ الْحَرِيرِ وَسَدَى الثوْبِ فَلاَ بَأس بِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/218 ‏(‏1880‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُعَمَّر، يعني ابن سليمان الرقي، قال‏:‏ قال خصيف‏:‏ حدثني غير واحد، عن ابن عباس؛ قال‏:‏

إنما نَهَى رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ المصمت منه، وأما العلم، فلا‏.‏

أخرجه أحمد 1/313 ‏(‏2858‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال‏:‏

إنمَا نَهَى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا‏.‏

***

6677- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُمْشَى فِى خُفٍّ وَاحِدٍ أَوْ نَعْلٍ وَاحِدَةٍ‏.‏

أخرجه أحمد 1/321 ‏(‏2950‏)‏ قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وكان في كتاب أبي‏:‏ عن عبد الصمد، عن أبيه، عن الحسن، يعني ابن ذكوان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وفي الْحَدِيثِ كَلاَمٌ كَثِيرٌ غَيْرُ هَذَا فَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ ضَرَبَ عَلَيْهِ فِى كِتَابِهِ فَظَنَنْتُهُ أَنَّهُ تَرَكَ حَدِيثَهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الَّذِى يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِىٍّ وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ لاَ يُسَاوِى شَيْئًا‏.‏

***

6678- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ‏:‏

كَانَ لِنَعْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قِبَالاَنِ مَثْنِىٌّ شِرَاكُهُمَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3614‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن محمد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ في ‏(‏الشمائل‏)‏ 76 قال‏:‏ حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء‏.‏

كلاهما ‏(‏علي بن محمد، وأبوكريب‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، فذكره‏.‏

***

6679- عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أَنَّهُ قِيلَ لَهُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ أَبْطَأَ عَنْكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ وَلِمَ لاَ يُبْطِئُ عَنِّى وَأَنْتُمْ حَوْلِى لاَ تَسْتَنُّونَ وَلاَ تُقَلِّمُونَ أَظْفَارَكُمْ وَلاَ تَقُصُّونَ شَوَارِبَكُمْ وَلاَ تُنَقُّونَ رَوَاجِبَكُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 1/243 ‏(‏2181‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثَعلبة بن مُسلم الخثعمي، عن أبي كعب مولى ابن عباس، فذكره‏.‏

***

6680- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَقُصُّ أَوْ يَأْخُذُ مِنْ شَارِبِهِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ يَفْعَلُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/301 ‏(‏2738‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن أبي بُكير، حدثنا حسن بن صالح‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2760 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عمربن الوليد الكندي الكوفي، حدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل‏.‏

كلاهما ‏(‏الحسن بن صالح، وإسرائيل‏)‏ عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره‏.‏

***

6681- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِى آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لاَ يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/273 ‏(‏2470‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسين، وأحمد بن عبد الملك‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4212 قال‏:‏ حدثنا أبو توبة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/138، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9293 قال‏:‏ أخبرنا عبد الرحمن بن عُبيد الله الحلبي‏.‏

أربعتهم ‏(‏حسين بن محمد، وأحمد بن عبد الملك، وأبو توبة، وعبد الرحمن بن عبيد الله‏)‏ عن عُبيدالله ابن عَمرو، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، فذكره‏.‏

***

6682- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏

مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ مَا أَحْسَنَ هَذَا ثُمَّ مَرَّ بِآخَرَ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ثُمَّ مَرَّ بِآخَرَ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ‏.‏

قال وَكَانَ طَاوُسٌ يُصَفِّرُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4211‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شَيبة‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 3627 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر‏.‏

كلاهما ‏(‏عثمان بن أبي شيبة، وأبو بكر بن أبي شيبة‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا محمد بن طلحة، عن حميد بن وهب، عن ابن طاووس، عن طاووس، فذكره‏.‏

***

6683- عن النَّضْرَ بْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَتَادَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُمْ يَسْأَلُونَهُ وَلاَ يَذْكُرُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سُئِلَ فَقَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِى الدُّنْيَا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ‏.‏

أخرجه أحمد 1/241 ‏(‏2162‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ وفي 1/350 ‏(‏3272‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/217 ‏(‏5963‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عياش بن الوليد، حدثنا عبد الأعلى‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/162 ‏(‏5592‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة، حدثنا علي بن مُسْهِر‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/215، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9697 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي، حدثنا خالد، وهو ابن الحارث‏.‏

خمستهم ‏(‏محمد بن جعفر، ومحمد بن بشر، وعبد الأعلى، وعلي بن مسهر، خالد بن الحرث‏)‏ عن سعيد بن أبي عَروبة‏.‏ قال‏:‏ سمعت النضر بن أنس بن مالك يحدث قتادة، فذكره‏.‏

قال البخاري ‏(‏2225‏)‏‏:‏ سمع سعيد بن أبي عروبة من النضر بن أنس هذا الواحد‏.‏

أخرجه مسلم 6/162 ‏(‏5593‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو غسان المسمعي، ومحمد بن المثنى‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن النضر بن أنس، أن رجلا أتى ابن عباس، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله‏.‏

***

6684- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى الْحَسَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضى الله عنهما- إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّى إِنْسَانٌ، إِنِّمَا مَعِيشَتِى مِنْ صَنْعَةِ يَدِى، وَإِنِّى أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏

مَنْ صَوَّرَ صُورَةً، فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ، حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا‏.‏

فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ‏.‏ فَقَالَ وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ، فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ، كُلِّ شَىْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّى رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ وَأَصْنَعُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَأَفْتِنِى فِيهَا‏.‏ قَالَ ادْنُ مِنِّى‏.‏ فَدَنَا مِنْهُ فَقَالَ ادْنُ مِنِّى‏.‏ فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كُلُّ مُصَوِّرٍ فِى النَّارِ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسٌ تُعَذِّبُهُ فِى جَهَنَّمَ » فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَاجْعَلِ الشَّجَرَ وَمَا لاَ نَفْسَ لَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عن ابْنِ عَبَّاسٍ قال‏:‏ جاء رجل‏.‏ فقال‏:‏ إني عملت هذه التصاوير‏.‏ قال‏:‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ إن الله يعذب المصورين بما صوروا‏.‏ قال‏:‏ فذهب الرجل وزعم أن له عيالا‏.‏ قال ابن عباس‏:‏ لا تصور شيئا فيه روح‏.‏

أخرجه أحمد 1/308 ‏(‏2811‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن يحيى، يعني ابن أبي إسحاق‏.‏ وفي 1/360 ‏(‏3394‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، ومحمد بن جعفر‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا عوف‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/108 ‏(‏2225‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا يزيد بن زريع‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا عوف‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/161 ‏(‏5591‏)‏ قال‏:‏ قرأت على نصر بن علي الجَهْضَمِيّ‏:‏ عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق‏.‏ – قال مسلم‏:‏ فأقر به نصر بن علي-‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9700 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب، عن قُراد- وهو عبد الرحمن بن غَزوان‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا شُعبة، عن عوف‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى بن أبي إسحاق، وعوف الأعرابي‏)‏ عن سعيد أبي الحسن، فذكره‏.‏

***

6685- عَنْ شُعْبَةَ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَعُودُهُ مِنْ وَجَعٍ وَعَلَيْهِ بُرْدُ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا هَذَا الثَّوْبُ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَذَا الإِسْتَبْرَقُ‏.‏ قَالَ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ بِهِ وَمَا أَظُنُّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ هَذَا حِينَ نَهَى عَنْهُ إِلاَّ لِلتَّجَبُّرِ وَالتَّكَبُّرِ وَلَسْنَا بِحَمْدِ اللَّهِ كَذَلِكَ‏.‏ قَالَ فَمَا هَذِهِ التَّصَاوِيرُ فِى الْكَانُونِ‏.‏ قَالَ أَلاَ تَرَى قَدْ أَحْرَقْنَاهَا بِالنَّارِ‏.‏ فَلَمَّا خَرَجَ الْمِسْوَرُ قَالَ انْزَعُوا هَذَا الثَّوْبَ عَنِّى وَاقْطَعُوا رُءُوسَ هَذِهِ التَّمَاثِيلِ‏.‏ قَالُوا يَا أَبَا عَبَّاسٍ لَوْ ذَهَبْتَ بِهَا إِلَى السُّوقِ كَانَ أَنْفَقَ لَهَا مَعَ الرَّأْسِ‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ فَأَمَرَ بِقَطْعِ رُءُوسِهَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/319 ‏(‏2934‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النضر‏.‏ وفي 1/352 ‏(‏3307‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو النضر، ويزيد‏)‏ عن ابن أبي ذئب، عن شعبة، فذكره‏.‏

***